“周敦頤思想與小康社會構建座談會”在長沙舉行
2012年12月29日，為深入貫徹黨的十八大精神，湖南省濂溪學研究會“周敦頤思想與小康社會構建座談會”在湖南社科院辦公樓舉行。湖南省濂溪學研究會、省政府參事室、院科研處、哲學所、工業(yè)經(jīng)濟研究所、圖書館、院報編輯部、湖南師大、湖南科技學院等單位20多名專家學者與會，進行熱烈、踴躍的懇談。
周喚民副會長和周凱博士生就《周敦頤飽暖大富貴思想對當今建成小康社會的啟示》發(fā)言說：小康一詞最早見于《詩經(jīng).大雅.民勞》：“民亦勞止，汔可小康”，意謂百姓勞苦，應該稍微得到安寧。周敦頤詩作中提出“飽暖大富貴，康寧無價金”，正是這種古代小康思想的表現(xiàn)。其內涵主要是相對于不窮不富的日子，過有比較好社會環(huán)境、有安全感、有理想信念、知足長樂的社會生活和精神生活。國家要為國富民富改革立制；政府官員要為老百姓飽暖盡心盡責；人們要有篳路藍縷的奮斗精神。我們借鑒周敦頤的思想，要樹立全面建成小康社會的堅定信心；落實有關政策措施；提高建成小康社會的健康水平。
萬里研究員就中國社會科學院文化研究中心與湖南省社科院哲學所、汝城縣委、縣政府12月在汝城聯(lián)合召開的《周敦頤與汝城暨理學思想與中國傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會學術研討會》作了簡介，指出，周敦頤研究與鄉(xiāng)土社會文化結合，不僅可以開拓學術研究視野，提高地方的知名度和影響力，而且可以探索傳統(tǒng)理學文化對于高揚道德理性、培養(yǎng)造就圣賢人才、改善民生、樹立良好社會風氣，提高鄉(xiāng)土社會文化素養(yǎng)的重要作用，這對于當今的小康社會構建和文化強國很有啟迪意義。
王興國研究員就周敦頤與汝城學術研討會的成果作了簡要評述，認為此會對周敦頤及其高足二程夫子在汝城的求學、為官的生平事跡作了深入的考證，對周敦頤理學思想與佛道教的關系的論證有新的挖掘，對理學思想與傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會道德倫理教育、宗親文化、族群關系等方面的研究開辟了新徑，取得豐碩的成果，對于幫助當?shù)卣透刹咳罕�、文物、文化工作者提升�?yōu)秀傳統(tǒng)文化品味，更好貫徹科學發(fā)展觀和文化強國的戰(zhàn)略決策發(fā)揮了很好的社會效應，為周敦頤思想研究如何實現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的對接與轉換提供了成功的范例。
湖南省政府參事郭輝東研究員就傳統(tǒng)思想與湖湘文化學術研究中堅持經(jīng)世致用、實事求是的原則提出中肯意見。他對周敦頤及其人才鏈的研究，論述上千年來周氏后裔中杰出人才魯迅、周恩來等的道德精神素養(yǎng)、人格魅力、思想文化智慧及其對社會的影響貢獻，有良好的社會效益；對《愛蓮說》寫作地點的研究、濂溪故里文物保護和廉政文化建設、江永縣上甘堂古村落的考證、對《慈悲佛母八十一他字歌》——東方母親勸世良言的研究，對南岳石頭希遷和尚肉身流落日本傳聞的考證，都本著實事求是精神、嚴謹學風和道德良知進行研究，幫助政府正確決策、合理開發(fā)利用旅游文化資源，提升文化品味，剔除糟粕，吸取其精華，提供科學依據(jù)，發(fā)揮其獨特的社會影響力。
呂芳文、周亞平研究員以前賢蔣先云生平事跡研究為例，認為周敦頤和濂溪學文化研究要在大處發(fā)揮作用，小處著手，打出中華濂溪學文化的國際品牌，做強、做大；要借鑒舜文化研究、《舜帝大典》與山東省合作編撰、出版的成功經(jīng)驗，內依靠政府支持，著力培養(yǎng)人才，外聯(lián)絡專家、周子后裔，吸納、整合各方面資源，聯(lián)合攻關克難，以求取得更豐碩的成果，發(fā)揮更好的社會和經(jīng)濟效益。
周建剛博士就《周敦頤與宋明理學》的國家課題研究，感謝老所長、老專家對年輕一代的栽培和厚愛，并對理學開山周敦頤與宋明理學集大成者王船山在湖湘文化乃至世界著名哲學家行列的地位給予恰當?shù)脑u價。
湖南師大學報編輯部彭大成教授，湖南省社科院哲學所所長鄒智賢研究員、副所長唐光斌研究員、陳靖華副研究員，省社科院工業(yè)經(jīng)濟研究所副所長鄧子剛博士，圖書館副館長李斌博士，省社科系列職改辦副主任劉濤，湖南科技學院教師李佩樺等20余人出席會議，并參加座談。
會上，還對2013年－2020年周敦頤研究進行展望；對各兄弟省周子后裔研究、濂溪故里文物保護、濂溪書院建設、廉政文化基地建設以及湖南省濂溪學研究會2013年（周敦頤逝世940周年）濂溪學學術、藝術研究活動、2017年舉行高規(guī)格的紀念周敦頤誕辰1000周年國際學術研究會等問題發(fā)表了很好的意見。
